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 每日一作者简介
冯伉,魏州元城人。大历初,举五经,又举宏词,三迁膳部员外郎。使泽潞,不受币,德宗以其清可用,授醴泉令,为著谕蒙书以劝俗。韦渠牟荐为给事中,再领国子祭酒。卒赠礼部尚书。诗三首。

 每日一诗词
现当代.佚名
  知道了什么是四声,
平仄就好懂了。
平仄是诗词格律的一个术语:
诗人们把四声分为平仄两大类,
平就是平声,
仄就是上去入三声。
仄,
按字义解释,
就是不平的意思。
  凭什么来分平仄两大类呢?因为平声是没有升降的,
较长的,
而其他三声是有升降的(入声也可能是微升或微降),
较短的,
这样,
它们就形成了两大类型。
如果让这两类声调在诗词中交错着,
那就能使声调多样化,
而不至于单调。
古人所谓“声调铿锵”,
虽然有许多讲究,
但是平仄谐和是其中的一个重要因素。
  平仄在诗词中又是怎样交错着的呢?我们可以概括为两句话:
  ⑴平仄在本句中是交替的;
  ⑵平仄在对句中是对立的。
这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。
  例如毛主席《长征》诗的第五、六两句:
    金沙水拍云崖暖,
    大渡桥横铁索寒。
这两句诗的平仄是:
    平平|仄仄|平平|仄,
    仄仄|平平|仄仄|平。
就本句来说,
每两个字一个节奏。
平起句平平后面跟着的是仄仄,
仄仄后面跟着的是平平,
最后一个又是仄。
仄起句仄仄后面跟着的是平平,
平平后面跟着的是仄仄,
最后一个又是平。
这就是交替。
就对句来说,
“金沙”对“大渡”,
是平平对仄仄,
“水拍”对“桥横”,
是仄仄对平平,
“云崖”对“铁索”,
是平平对仄仄,
“暖”对“寒”,
是仄对平。
这就是对立。
  关于诗词的平仄规则,
下文律诗的平仄及词的平仄中还要详细讨论。
现在先谈一谈我们怎样辨别平仄。
  如果你的方言是有入声的(譬如说,
你是江浙人或山西人、湖南人、华南人),
那么,
问题就容易解决。
在那些有入声的方言里,
声调不止四个,
不但平声分阴阳,
连上声、去声、入声,
往往也都分阴阳。
象广州入声还分为三类。
这都好办:
只消把它们合并起来就是了,
例如把阴平、阳平合并为平声,
把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声,
就是了。
问题在于你要先弄清楚自已方言里有几个声调。
这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下。
如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律,
已经弄清楚了自已方言里的声调,
就更好了。
  如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人,
那么入声字在你的方言里都归了阳平。
这样,
遇到阳平字就应该特别注意,
其中有一部分在古代是属于入声字的。
至于哪些字属入声,
哪些字属阳平,
就只好查字典或韵书了。
  如果你是北方人,
那么,
辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。
古代入声字既然在普通话里多数变了去声,
去声也是仄声;又有一部分变了上声,
上声也是仄声。
因此,
由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄;只有由入变平(阴平、阳平)才造成辨别平仄的困难。
我们遇着诗律上规定用仄声的地方,
而诗人用了一个在今天读来是平声的字,
引起了我们的怀疑,
可以查字典或韵书来解决。
  注意,
凡韵尾是-n或-ng的字,
不会是入声字。
如果就湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说,
ai、ei、ao、ou等韵基本上也没有入声字。
  总之,
入声问题是辨别平仄的唯一障碍。
这个障碍是查字典或韵书才能消除的;但是,
平仄的道理是很好懂的。
而且,
中国大约还有一半的地方是保留着入声的,
在那些地方的人们,
辨别平仄更是没有问题了。

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符载

朝代:唐五代
作 者 介 绍
    符载,字厚之,蜀人,初隐庐山,后辟西川掌书记,加授监察御史。集十四卷,今存诗二首。
 
作  品
 
句(绿迸穿篱笋) 甘州歌(月里嫦娥不画眉)
题李八百洞(太极之年混沌坼) 
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