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 每日一作者简介
杜荀鹤(846—904),字彦之,号九华山人,池州石埭(今石台贡溪乡杜村)人。晚唐著名诗人。

荀鹤七岁知好学,资颖豪迈,传说是唐代大诗人杜牧之庶子。牧于会昌末自齐安移守秋浦(今池州),时妾程氏有孕,妻逐之,适长林乡士杜筠而遗腹生荀鹤。杜牧作“示阿宣诗”曰:“一子呶呶跨相门,宣乎闻此若而人。长林管领闲风月,却有佳儿属杜筠。”

荀鹤出身寒微,生活潦倒,常以“布衣”自称,并自谓“江湖苦吟士”、“天地最穷人”。

青年时代荀鹤多次参加科举考试,都遭失败,只能以诗自叹:“空有篇章传海内,更无亲族在朝中”,“应怜住山者,头白未登科”,一直到四十岁(唐大顺二年)才中进士第八名,故时人称“九华山色高千尺,未必高于第八枝”。荀鹤曾为宣州节度田頵的从事,但仕途并不得志,《梁史》本传云,“既擢第,复还旧山”。晚年在五代后梁出任翰林学士、主客员外郎知制造。

荀鹤生活在唐末政治昏暗,军阀混战的年代,所写的许多诗作深刻反映了当时社会的悲惨现实,如《赠崔道士》诗中写道:“四海兵戈无静处,人家废业望烽烟”;《山中寡妇》诗中写道:“夫因兵死守蓬茅,麻苎衣鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭,”此外,在《蚕妇》、《田翁》、《乱后逢村叟》等诗中还表达了作者对劳动人民的同情和对酷吏的憎恶感情。荀鹤提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华。认为诗歌可以起传播教育的作用,并可以影响后代,所谓“雅篇三百首,留作后来师”。他的诗平易委婉,如话家常,有着张籍、白居易的近体风格。

荀鹤著有《绿窗琐碎》若干卷(一个“琐翠”)。晚年编年的《唐风集》共三百二十三首,清初被收入《全唐诗》。

 每日一诗词
魏晋.陆机
渴不饮盗泉水,
热不息恶木阴。
恶木岂无枝?志士多苦心。
整驾肃时命,
杖策将远寻。
饥食猛虎窟,
寒栖野雀林。
日归功未建,
时往岁载阴。
崇云临岸骇,
鸣条随风吟。
静言幽谷底,
长啸高山岑。
急弦无懦响,
亮节难为音。
人生诚未易,
曷云开此衿?
眷我耿介怀,
俯仰愧古今。

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刘言史

朝代:唐五代
作 者 介 绍
    刘言史,邯郸人,与李贺同时。歌诗美丽恢赡,自贺外,世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇冀,王武俊奏为枣强令,辞疾不受,人因称为刘枣强。后客汉南,李夷简署司空掾,寻卒。歌诗六卷,今编一卷。
 
作  品
 
七夕歌(星寥寥兮月细轮) 上巳日陪襄阳李尚书宴光风亭(碧池萍嫩柳垂波)
与孟郊洛北野泉上煎茶(粉细越笋芽) 乐府杂词三首(紫禁梨花飞雪毛)
买花谣(杜陵村人不田穑) 代胡僧留别(此地缘疏语未通)
伤清江上人(往年偏共仰师游) 偶题(迟日新妆游冶娘)
偶题二首(金榜荣名俱失尽) 僧檐前独竹咏(乱石田中寄孤本)
冬日峡中旅泊(霜月明明雪复残) 初下东周赠孟郊(鹤老身更b3)
别落花(风艳霏霏去) 北原情三首(错莫天色愁)
右军墨池(永嘉人事尽归空) 嘉兴社日(消渴天涯寄病身)
处州月夜穆中丞席和主人(羌竹繁弦银烛红) 夜入简子古城(远火荧荧聚寒鬼)
夜泊润州江口(秋江欲起白头波) 奉酬(闰馀春早景沉沉)
寻花(游春未足春将度) 山中喜崔补阙见寻(鹿袖青藜鼠耳巾)
山寺看樱桃花题僧壁(楚寺春风腊尽时) 山寺看海榴花(琉璃地上绀宫前)
岁暮题杨录事江亭(垂丝蜀客涕濡衣) 席上赠李尹(伛偻山夫发似丝)
广州王园寺伏日即事寄北中亲友(南越逢初伏) 弼公院问病(一头细发两分丝)
恸柳论(孀妻栖户仍无嗣) 惜花(年少共怜含露色)
扶病春亭(强梳稀发著纶巾) 放萤怨(放萤去)
春游曲(花颔红騣一何偏) 春过赵墟(下马邯郸陌头歇)
林中独醒(晚来林沼静) 桂江中题香顶台(岧岧香积凌空翠)
桂江逢王使君旅榇归(故人丹旐出南威) 江陵客舍留别樊尚书(信陵门馆下)
泊花石浦(旧业丛台废苑东) 潇湘游(夷女采山蕉)
牧马泉(平沙漫漫马悠悠) 玉京词(绝景寥寥日更迟)
王中丞宅夜观舞胡腾(石国胡儿人见少) 病中客散复言怀(华发离披卧满头)
病僧二首(竺国乡程算不回) 登甘露台(偶至无尘空翠间)
看山木瓜花二首(裛露凝氛紫艳新) 立秋(兹晨戒流火)
立秋日(商风动叶初) 竹里梅(竹里梅花相并枝)
苦妇词(地远易骄崇) 葛巾歌(一片白葛巾)
观绳伎(泰陵遗乐何最珍) 读故友于君集(大底从头总是悲)
赋蕃子牧马(碛净山高见极边) 赠成炼师四首(花冠蕊帔色婵娟)
赠童尼(旧时艳质如明玉) 赠陈长史妓(宝钿云和玉禁仙)
越井台望(独立阳台望广州) 过春秋峡(峭壁苍苍苔色新)
送人随姊夫任云安令(闲逐维私向武城) 送僧归山(楚俗翻花自送迎)
送婆罗门归本国(刹利王孙字迦摄) 长门怨(独坐炉边结夜愁)
闻崔倚旅葬(远客那能返故庐) 题十三弟竹园(绕屋扶疏耸翠茎)
题源分竹亭(绕屋扶疏千万竿) 题王况故居(入巷萧条起悲绪)
题茅山仙台药院(扰扰浮生外) 
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