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| 每日一诗词 |
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先秦.诗经 |
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悠悠昊天, 曰父母且。 无罪无辜, 乱如此幠。 昊天已威, 予慎无罪。 昊天泰幠, 予慎无辜。
乱之初生, 僭始既涵。 乱之又生, 君子信谗。 君子如怒, 乱庶遄沮。 君子如祉, 乱庶遄已。
君子屡盟, 乱是用长。 君子信盗, 乱是用暴。 盗言孔甘, 乱是用餤。 匪其止共, 维王之邛。
奕奕寝庙, 君子作之。 秩秩大猷, 圣人莫之。 他人有心, 予忖度之。 躍躍毚兔, 遇犬获之。
荏染柔木, 君子树之。 往来行言, 心焉数之。 蛇蛇硕言, 出自口矣。 巧言如簧, 颜之厚矣。
彼何人斯, 居河之麋。 无拳无勇, 职为乱阶。 既微且尰, 尔勇伊何。 为犹将多, 尔居徒几何。
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终南别业 |
| 唐五代 王维 |
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中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。 |
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【注释】
中岁:中年。 好道:喜爱道家学说。 家:住。 南山:终南山。 陲:边陲。 值:遇到。 林叟:山林中的老人。 还期:回来的时间。 穷:尽。 云起:指白云飘浮。 兴:兴致。 胜事:快意的事。 空:徒然。
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| | | 【评析】 | 这首诗意在写隐居终南山之闲适怡乐、随遇而安之情。首联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。颔联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。颈联写心境闲适,随意而行,自由自在。最后进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”,便“谈笑无还期”,写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然,又含隐哲理。凝练至此,有一唱三叹不可穷尽之妙。
这首诗既是写景,也是写随遇而安的闲适恬淡之情。 | | | | 【白话译文】 | 中年有心研求禅理,晚年移家南山边际。乘兴出游独来独往,快意佳趣自有心知。闲情漫步到水尽头,坐下仰望白云飘浮。偶与林中老叟相遇,谈笑不停忘了归期。 |
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