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 每日一作者简介
王珪,字叔玠,太原祁人。初为太子舍人,太宗知其才,召拜谏议大夫。推诚纳忠,多所献替。迁黄门侍郎,进侍中。与房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏徵同知国政。尝于上前品藻诸子,多所逊谢;至激浊扬清,嫉恶好善,自谓于数子有一日之长。帝深然之,时人亦服其确论。卒赠吏部尚书。 诗二首。

 每日一诗词
唐五代.王维
终南有茅屋。
前对终南山。
终年无客常闭关。
终日无心长自闲。
不妨饮酒复垂钓。
君但能来相往还。



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寻西山隐者不遇

唐五代• 邱为
绝顶一茅茨,直上三十里。
扣关无僮仆,窥室惟案几。
若非巾柴车,应是钓秋水。
差池不相见,黾勉空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。
及兹契幽绝,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理,
兴尽方下山,何必待之子。



【注释】
绝顶:山的最高顶。
茅茨:茅屋。
扣关:敲门。
窥室:从门缝里张望。
巾柴车:意指乘小车出游。“巾”作动词用,指覆盖。柴车,简陋的车子。
及兹:来此。
契:惬合,融洽。
荡心耳:荡涤心胸。
差池:参差不齐,这里是指此来彼往,交叉错过之意。
黾勉:勉力,这里意为殷勤。
仰止:仰望。止,语助词。
宾主:诗人自己和隐者。
清净理:指佛家洁净不生烦扰的道理。
兴尽:用晋王徽之访戴安道的故事。王徽之曾在大雪中乘船访戴安道,行经一夜才到达,但临门不进又转去,人问其故,曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
之子:这个人,指西山隐者。
 
【评析】
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗的前八句,写隐者独居高处,远离尘嚣。后八句写周围的草色松声使寻访者陶然自得,悟出隐者生活的情趣。访人不遇,本应使人失望、惆怅。然而,诗人却意不在此,而是借写“不遇”,把隐者的性格和生活表现得清清楚楚,淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和任性自然的旷达胸怀,比相遇更有收获,更为满足。

这首诗的重点不是写不遇的失望,而是抒发对隐居环境的迷恋,表现了有心去寻、无心相见的飘逸。
 
【白话译文】
我径直攀上三十里之遥的山项,寻访一位隐士。久叩柴门也没听到僮仆答应,从门缝中往屋里窥看,只有桌椅而无人的踪影。他不是驾车外出云游,就是到秋水渊潭垂钓去了。错过机缘而不能相遇,枉自深怀着仰慕之情。雨后草色青翠嫩绿,松涛声声此起彼伏。这清幽的景色使我多么惬意,心胸和耳目顿时旷达开畅。虽没领受到主人待客的厚意,却得到了一种清净高雅的情趣。乘兴而来,兴致已得到满足,何必要等到他来相见呢。
 
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