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| 每日一诗词 |
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唐五代.李德裕 |
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检经求绿字, 凭酒借红颜。
君不见秋山寂历风飙歇, 半夜青崖吐明月。 寒光乍出松筱间, 万籁萧萧从此发。 忽闻歌管吟朔风, 精魂想在幽岩中。 (霜夜听小童薛阳陶吹笛) 银花悬院榜, 神撼引铃绦。 (题学士院) 葳蕤轻风里, 若衔若垂何可拟。 (以上并《事文类聚》) 自从一梦高唐后, 可是无人胜楚王。 (《赋巫山神女》, 见《云溪友议》) 牛羊具特俎。 (《武昌诗》, 见《东观馀论》) 心悟觉身劳, 云中弃宝刀。 久闲生髀肉, 多寿长眉毫。 (《有怀甘露寺自省上人》, 《京口志》) 书空跷足睡, 路险侧身行。 (德裕尝吟此句云是先达诗。 附记见《桂苑丛谈》) 谁家幼女敲箸歌, 何处丁妻点灯织。
鱼虾集橘市。 (以下并《海录碎事》) 休咎占人甲, 挨持见天丁。
洛下推年少, 山东许地高。
世上文章士, 谁为第一人。 老生夸隐拙, 时辈毁尖新。
dc濴寒泉深百尺。
奇觚率尔操, 讽谏欣然纳。
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左迁至蓝关示侄孙湘 |
| 唐五代 韩愈 |
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一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。 |
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【注释】
朝奏:上给皇帝的奏章。这是指在元和十四年韩愈上书劝唐宪宗不要为迷信铺张浪费的《论佛骨表》。 潮州:在广东省东部。 瘴江:僻荒地方的河流。 肯将:这里“肯”是岂肯之意;“将”是将养或爱护之意。肯将,则是岂肯将养的意思。 秦岭:指终南山。 蓝关:地名,一名关。在陕西蓝田县南面。
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| | | 【评析】 | 唐宪宗元和十四年,韩愈因劝阻朝廷迷信迎接佛骨一事,触犯“人主之怒”,闯下大祸,差点丢了命,幸得大臣们力保,才被贬谪到潮州为刺吏。行至蓝关,他的侄孙前去探望他。他感愤交集,写下这首律诗。此诗前两联虽也是铺写直陈,却留有余韵,余韵就在岂“肯”“惜残年”上。“云横”、“雪拥”二句,也颇寓沉郁悲愤之情。“好收吾骨”一联,很多人释为作者向侄孙托收遗骨。如果回顾“岂肯惜残年”之句,再从“知尔意”一想,则言外之意就很明白了。“尔有意”而我未必,凛然之气与慷慨之情犹在字里行间,表现了韩愈刚直不阿,老而弥坚的性格。 | | | | 【白话译文】 | 一篇《论佛骨表》早晨上秦给皇帝,晚上就被贬官到八千里外的潮州去。本来想为皇帝清除危害社会的事情,怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。云彩横出于秦岭,我的家在哪里?雪漫蓝田关,连我骑的马都不往前走,知道你远道赶来送我是有深厚的情意,你做好准备到南方的瘴气之地收拾我的骸骨吧! |
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