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 每日一作者简介
叶法善为唐代著名道士。字道元。括州括苍县(今浙江丽水)人。出身于道教世家,自曾祖三代为道士,皆有摄养占卜之术。法善少不茹荤,传符箓,据称尤能厌(压)劾鬼神。显庆(656~666)中,唐高宗闻其名,征诣京师,将加爵位,固辞不受,求为道士,因留在内道场,供待甚厚。高宗笃信长生之术,令广征诸方道术之士,合炼黄白。据《旧唐书·方技传》载:法善为此上言曰:"金丹难就,徒费财物,有亏政理,请核其真伪。"高宗纳其言,令罢其事,遣出方术士九十余人。自高宗、则天、中宗历五十年,常往来名山,数召入禁中问道。尝力诋佛法,议者或讥其向背。睿宗即位,称法善有冥助之力,先天二年(712),拜鸿胪卿,封越国公,仍依旧为道士,居于京师之景龙观,又赠其父为歙州刺史。所受尊宠,时罕有其匹。卒后,玄宗降诏追赠"越州都督"。
传其有弟子百余人,唯暨齐物、尹愔为入室。
其生卒年莫能定。《旧唐书·方技传》谓:"生于隋大业之丙子,死于开元之庚子,凡一百七岁。八年卒。"既云"死于开元之庚子",又云"八年卒",已属自相矛盾;且开元无"庚子"。如不据开元庚子,而据开元"八年卒",则是年为"庚申"(720),寿数为一百零五岁,而非"一百七岁"。《历世真仙体道通鉴·叶法善传》,似已查知其误,企图予以修正。
谓"开元八年尸解于景龙观。或言生隋大业丙子,卒壬戌,盖百有七岁。"其所云开元八年尸解,如上所说,解决不了"凡一百七岁"的矛盾;所云"卒壬戌",是对《旧唐书》"开元庚子"的修正,显然是据寿"一百七岁"推出的,并非另有所据,因此不足为凭。

 每日一诗词
唐五代.来鹄
三皇不书,
五帝不纪。
有圣有神,
风销日已。
何教何师,
生来死止。
无典无法,
顽肩奡比。
三皇实作,
五帝实治。

成天造地,
不昏不圯。
言得非排,
文得圣齿。
表表如见者,
莫若乎史。
是知朴绳休结,
正简斯若。
君诰臣箴,
觚编毫络。
前书后经,
规善鉴恶。
国之大章,
如何寝略。

呜呼!贞观多吁,
永徽多俞。
廷日发论,
殿日发谟。

牙孽不作,
鸟鼠不除。
论出不盖,
谟行不纡。
楹然史臣,
蛇然史裾。
瞠瞠而视,
逶逶而窭。
翘笔当面,
决防纳污。

不梏尔智,
不息我愚。
执言直注,
史文直敷。

故得粲粲朝典,
落落廷謇。
圣牍既多,
尧风不浅。

颂编坦轴,
君出臣显。
若俨见旒,
若俯见冕。
无闲殿旷廷,

无尸安素宴。
三皇不亡,
五帝不翦。
太宗得之,
史焉斯展。

暨乎后相图身,
天子专问。
我独以言,
史不得近。

丘明见嫌,
倚相在摈。
秉笔如今,
随班不进。
班退史归,

惘然畴依。
奏问莫睹,
嘉谟固稀。
取彼诰命,
禄为国肥。

炯哉时皇,
言必成章。
德宣五帝,
道奥三皇。
如何翌臣,

嚵肉嗜fI。
觜距磨抉,
楅衡拘长。
控截僚位,
占护阳光。

垣私藩已,
远史廋唐。
俾德音嘉访,
默缩暗亡。
咽典噤法,

盖圣笼昌。
曷以致此,
史文不张。
后必非笑,
将来否臧。

谓乎殿空扆逸,
朝懵廷荒。
不知奸蔽,
文失汪洋。

有贞观业,
有永徽纲。
亦匿匪见,
亦寝匪彰。
赖有后臣,

斯言不佞。
伊尹真心,
太甲须圣。
事既可书,
史何不命。

乃具前欺,
大陈不敬。
曰逐史之喻,
请以物并。

且十夫树杨,
一夫欲竞。
栽既未牢,
摒岂能盛!帝业似栽,

逐史似摒。
穆宗怃然,
若疚若bM。
昔何臣斯,
隐我祖正。

不传亲问,
不写密诤。
孰示来朝,
以光神政。

由是天呼震吸,
征奔召急。
史题笔来,
叱廷而入。

端耳抗目,
不撝不挹。
獬豸侧头,
螭虬摆湿。
握管绝怡,

当殿而立。
君也尽问,
臣也倒诚。
磊磊其事,
镗镗其声。

大何不显,
细何不明。
语未绝绪,
史已录成。
谓之何书,

以政纪名。
伊纪清芳,
可昭典坟。
古师官鸟,
昔圣官云。

方之我后,
录里书分。
录有君法,
书有君文。
君法君文,

在圣政纪云。
殿无闲时,
廷无旷日。
云诹波访,
倦编刓笔。

君劬臣劳,
上讨下述。
惟勤惟明,
在圣政纪出。
至德何比,

至教焉如?孰窥孰测,
外夷内储。
谓君有道乎,
臣有谟欤?
有道有谟,
在圣政纪书。
一体列秩,
同力翼戴。
祈福去邪,

绝防无碍。
国章可披,
唐文可爱。
善咨不偷,
嘉论不盖。

不偷不盖,
在圣政纪载。
谅夫!总斯不朽,
可悬魏阙。

愚得是言,
非讪非伐。
实谓医臣浑沌,
开君日月。

妖物雰死,
天文光发。
惟我之有颂兮,
奚斯跃而董狐蹶。

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刘三复

朝代:唐五代
作 者 介 绍
    刘三复,润州句容人。以文章见知于李德裕,自浙西迄淮甸,常在宾幕。后遣诣阙求试,登第。会昌时,历刑部侍郎、弘文馆学士。集十三卷,今存诗一首。
 
作  品
 
送黄明府晔赴岳州湘阴任(拟占名场第一科) 
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