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 每日一作者简介
王绍宗,字承烈,扬州江都人。嗜学,尤工草隶。家贫,常佣力写佛经以自给。徐敬业逼之,不起。则天时,拜太子文学,累转秘书少监。诗一首。

 每日一诗词
唐五代.杜甫
异俗吁可怪,
斯人难并居。
家家养乌鬼,
顿顿食黄鱼。
旧识能为态,
新知已暗疏。
治生且耕凿,
只有不关渠。
西历青羌板,
南留白帝城。
於菟侵客恨,
粔籹作人情。
瓦卜传神语,
畬田费火声。
是非何处定,
高枕笑浮生。

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杜光庭

朝代:唐五代
作 者 介 绍
    杜光庭 唐末五代道士,道教学者。字圣宾(又作宾至),号东瀛子。处州缙云(今属浙江)人。少习儒学,博通经、子。唐咸通(860一874年)年间应九经(儒家的九种经典)试,不中,感慨古今浮沉,于是入天台山学道。唐僖宗闻其名声,召入宫廷,赐以紫袍,充麟德殿文章应制,为内供奉。中和元年(881年),随僖宗入蜀,见唐祚衰微,便留蜀不返。王建建立前蜀,任为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公,赐号“广成先生”。王衍继位后,亲在苑中受道箓,以杜光庭为“传真天师”、崇真馆大学士。晚年在青城山白云溪潜心修道,相传85岁时逝世。杜光庭对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面作了研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,分为“五道”、“五宗”,对“重玄之道”尤其推重。他调和儒、道二家的思想,认为老子的思想主旨,,“非谓绝仁、义、圣、智,在乎抑浇诈聪明,将使君君、臣臣、父父、子子,见素抱朴,泯和于太和,体道复元,自臻于忠孝”,把孔孟之道统一于老君之道。他推崇唐玄宗的《御注道德经》,发挥其玄旨,撰成《道德真经广圣义》五十卷,“内则修身”,“外以理国”,囊括无遗。又主张“仙道非一”,不拘一途,有利于道教的传播和发展。其著作还有《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》等二十余种。
 
作  品
 
伤时 偶题
初月 
咏西施 富贵曲
山居三首 思山咏
招友人游春 景福中作
读书台 赠人
赠将军 赠蜀州刺史
题仙居观 题剑门
题北平沼 题平盖沼
题本竹观 题福唐观二首
题空明洞 题莫公台
题都庆观 题霍山秦尊师
题鸿都观 题鹤鸣山
题龙鹄山 
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