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 每日一作者简介
毛滂(1055-1120) 字泽民,衢州江同(今属浙江)人。哲宗元佑间为杭州法曹,苏轼曾加荐举,晚年与蔡京亦有交往。官至祠部员外郎、知秀州,一生仕途失意。其词受苏轼、柳永影响,清圆明润,别树一格,无秾艳词语,自然深挚、秀雅飘逸。其词对陈与义、朱敦儒乃至姜白石、张炎等人的创作都有影响。代表作有《秦楼月》、《水调歌头》(一)、《玉楼春》(三)、《菩萨蛮》(一)、《踏莎行》(一)、《点绛唇》(三)、《蓦山溪》(三)、《浣溪沙》([十]、[十七])等。有《东堂集》,词集为《东堂词》。

 每日一诗词
唐五代.贯休
春霖闭门久,
春色聚庭木。
一梦辞旧山,
四邻有新哭。
菰蒲生白水,
风篁擢纤玉。
为忆湖上翁,
花时独冥目。

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吴筠

朝代:唐五代
作 者 介 绍
    吳筠(?-778),字貞節,唐代著名道士。華州華陰(今陝西華陰縣)人,一云魯中(今山東)人。少習儒經,善寫文章。性高潔,不隨流俗。因考進士落第,乃入嵩山學道,師事著名道士潘師正。開元(713-741年)中,南遊金陵,訪道茅山。後又遊天台,觀滄海。與越中文士為詩酒之會,所著詩歌,傳頌京師。玄宗聞其名,遣使召見,與語甚悅,令待詔翰林。帝問以道法,答曰:“道法之精,無如《五千言》,其諸枝詞蔓說,徒費紙札爾。”又問神仙修煉之事,對曰:“此野人之事,當以歲月功行求之,非人主所當適意。”天寶(742-756年)中,李林甫、楊國忠用事,吳筠知天下將亂,乃請求還山。後東遊會稽,隱於剡中,與李白等人詩篇酬和,逍遙於泉石之間。代宗大曆十三年(778年)卒宣城道觀中(見權德輿《宗玄先生文集序》(《道藏》第23冊第653頁)和《歷世真仙體道通鑒‧吳筠傳》(《道藏》第5冊第314頁),弟子私謚為“宗玄先生”。著有《玄綱論》、《神仙可學論》、《心目論》、《形神可固論》等。
 
作  品
 
元日言怀,因以自励,诒诸同志 别章叟
同刘主簿承介建昌江泛舟作 听尹炼师弹琴
建业怀古 晚到湖口见庐山作呈诸故人
步虚词十首 游仙二十四首
游庐山五老峰 登北固山望海
登庐山东峰观九江合彭蠡湖 经羊角哀墓作
缑山庙 胡无人行
舟中夜行 舟中遇柳伯存归潜山,因有此赠
苦春霖作寄友 览古十四首
过天门山怀友 酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之
题华山人所居 题缙云岭永望馆
题龚山人草堂 高士咏·东方曼倩
高士咏·严君平 高士咏·严子陵
高士咏·伯夷叔齐 高士咏·冲虚真人
高士咏·南华真人 高士咏·南郭子綦
高士咏·原宪 高士咏·台佟管宁
高士咏·司马季主 高士咏·向子平
高士咏·周丰 高士咏·商山四皓
高士咏·壶丘子 高士咏·太伯延陵
高士咏·孙公和 高士咏·师金
高士咏·广成子 高士咏·庞德公
高士咏·文始真人 高士咏·於陵夫妻
高士咏·柏成子高 高士咏·柳下惠
高士咏·楚狂接舆夫妻 高士咏·樊先生
高士咏·段干木 高士咏·汉阴丈人
高士咏·河上公 高士咏·洞灵真人
高士咏·混元皇帝 高士咏·玄晏先生
高士咏·老莱夫妻 高士咏·臧丈人
高士咏·荣启期 高士咏·荷蓧晨门
高士咏·董威辇 高士咏·许先生
高士咏·通玄真人 高士咏·郑商人弦高
高士咏·郑子真张仲蔚 高士咏·郭文举
高士咏·长沮桀溺 高士咏·陶征君
高士咏·韩康 高士咏·项橐
高士咏·颜歜 高士咏·颜阖
高士咏·高凤 高士咏·鲁仲连
高士咏·黔娄先生 
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