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2024年12月4日,Wed |
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每日一作者简介 |
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冯伉,魏州元城人。大历初,举五经,又举宏词,三迁膳部员外郎。使泽潞,不受币,德宗以其清可用,授醴泉令,为著谕蒙书以劝俗。韦渠牟荐为给事中,再领国子祭酒。卒赠礼部尚书。诗三首。
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每日一诗词 |
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现当代.佚名 |
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诗词中的对偶, 叫做对仗。 古代的仪仗队是两两相对的, 这是“对仗”这个术语的来历。 对偶又是什么呢?对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来, 例如“抗美援朝”, “抗美”与“援朝”形成对偶。 对偶可以句中自对, 又可以两句相对。 例如“抗美援朝”是句中自对, “抗美援朝, 保家卫国”是两句相对。 一般来讲对偶, 指的是两句相对。 上句叫出句, 下句叫对句。 对偶的一般规则, 是名词对名词, 动词对动词, 形容词对形容词, 副词对副词。 仍以“抗美援朝, 保家卫国”为例: “抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对, “美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。 实际上, 名词还可细分为若干类, 同类名词相对被认为是工整对偶, 简称“工对”。 这里“美”与“朝”都是专有名词, 而且都是简称, 所以是工对;“家”与“国”都是人的集体, 所以也是工对。 “保家卫国”对“抗美援朝”也算工对, 因为句中自对工整了, 两句相对就不要求同样工整了。 对偶是一种修辞手段, 它的作用是形成整齐的美。 汉语的特点特别适宜于对偶, 因为汉语单音词较多, 即使是复音词, 其中的词素也有相当的独立性, 容易造成对偶。 对偶既然是修辞手段, 那么, 散文与诗都用得着它。 例如《易经》说: “同声相应, 同气相求。 ”(《易·乾文言》)《诗经》说: “昔我往矣, 杨柳依依;今我来思, 雨雪霏霏。 ”(《小雅·采薇》)这些对仗都是适应修辞的需要的。 但是, 律诗中的对仗还有它的规则, 而不是象《诗经》那样随便的。 这个规则是: ⑴出句和对句的平仄是相对的; ⑵出句的字和对句的字不能重复①。 因此, 象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。 上面所举毛主席《长征》诗中的两句: “金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒”, 才是合于律诗对仗的标准的。 对联(对子)是从律诗演化出来的, 所以也要适合上述的两个标准。 例如下面这副对子: 墙上芦苇, 头重脚轻根底浅; 出间竹笋, 嘴尖皮厚腹中空。 这里上联(出句)的字和下联(对句)的字不相重复, 而它们的平仄则是相对的: (仄)仄 平 平, (仄)仄(平)平平仄仄; (平)平(仄)仄, (平)平(仄)仄仄平平②。 就修辞方面来说, 这副对子也是对得很工整的。 “墙上”是名词带方位词, 所对的“山间”也是名词带方位词。 “根底”是名词带方位词③, 所对的“腹中”也是名词带方位词。 “头”对“嘴”, “脚”对“皮”, 都是名词对名词。 “重”对“尖”, “轻”对“厚”, 都是形容词对形容词。 “头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”, 都是句中自对。 这样句中自对而又两句相对, 更显得特别工整了。 关于诗词的对仗, 在下文律诗的对仗及词的对仗中还要详细讨论, 现在先谈到这里。
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“这年头活着不易” |
现当代 徐志摩 |
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昨天我冒着大雨到烟霞岭下访桂; 南高峰在烟霞中不见, 在一家松茅铺的屋檐前 我停步,问一个村姑今年 翁家山的桂花有没有去年开的媚, 那村姑先对着我身上细细的端详; 活象只羽毛浸瘪了的鸟, 我心想,她定觉得蹊跷, 在这大雨天单身走远道, 倒来没来头的问桂花今年香不香。 “客人,你运气不好,来得太迟又太早; 这里就是有名的满家弄, 往年这时候到处香得凶, 这几天连绵的雨,外加风, 弄得这稀糟,今年的早桂就算完了。” 果然这桂子林也不能给我点子欢喜; 枝上只见焦萎的细蕊, 看着凄凄,唉,无妄的灾! 为什么这到处是憔悴? 这年头活着不易!这年头活着不易! 西湖,九月 |
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【注释】
①写于1925年9月,初载同年10月21日《晨报副刊》,署名鹤。
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