1.短篷──小船。篷是船帆。船的代稱。

2.杖藜──"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，莖杆直立，長老了可做拐杖。

　　這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春遊的樂趣。

　　詩人拄杖春遊，卻說"杖藜扶我"，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的遊伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感， 使這位老和尚　遊興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東。橋東和橋西， 風景未必有很大差別，但對春遊的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 "東"，有些時候便是"春"的同義詞，譬如春神稱作東君， 東風專指春風。詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行， 都沒有這樣的詩意。

　　詩的後兩句尤為精彩："杏花雨"，早春的雨"楊柳風"， 早春的風。這樣說比"細雨"、"和風"更有美感，更富於畫意。 楊柳枝隨風蕩漾，給人以春風生自楊柳的印象稱早春時的雨為"杏花雨"， 與稱夏初的雨為"黃梅雨"，道理正好相同。"小樓一夜聽春雨， 深巷明朝賣杏花"，南宋初年，大詩人陸遊已將杏花和春雨聯繫起來。 "沾衣欲濕"，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無， 更見得體察之精微，描模之細膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意， 這是怎樣不耐心愜意的春日遠足啊！

　　有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，遊賞下去， 到他想起應該歸去的時候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動了吧？不必多慮。 詩的首句說："古木陰中系短篷。"短篷不就是小船嗎？ 老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。