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2024年11月23日,Sat |
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每日一作者简介 |
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亚栖,唐昭宗时代僧人。《宣和书谱》中说他:“喜作字,得张颠笔意,昭宗光化中对殿庭草书,两赐紫袍,一时为之荣。”他自己曾有《对御书后》一绝云:“通禅笔法得玄门,亲入长安谒至尊。莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。”明李日华《六研斋二笔》赞其书云:“亚栖书开元寺壁,笔势浓郁,古帖有之,亦是晚唐奇迹。”当代刘泾《书话》曰:“以怀素比玉,光比珠,高闲比金,贯休比琉璃,亚栖比水晶。”亚栖不仅善书,也喜论书,新传《论书》一则曰: 凡书通即变。王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师,褚遂良,颜真卿,李邕、虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得重名。若执法不变,纵能有入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。是为书家之大要。 亚栖强调了书法创作中的推陈出新、通变的观念,认为变是书家成功的关键,古往今来的大书家无一不变,若执法不变,终不免书奴之迹。这种对于创新的重视反映了禅家不立宗派、呵佛骂祖的精神,它与禅宗“打破佛像,本心即佛”的思想何其相似乃尔。
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每日一诗词 |
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唐五代.沈徽 |
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蔓草自细微, 女萝始夭夭。 夤缘至百尺, 荣耀非一朝。 敷色高碧岭, 流芳薄丹霄。 如何摧秀木, 正为馀波漂。 茎叶落岩迹, 英蕤从风飙。 洪柯不足恃, 况乃托陵苕。
长安富豪右, 信是天下枢。 戚里笙歌发, 禁门冠盖趋。 攀云无丑士, 唾地尽成珠。 日晏下双阙, 烟花乱九衢。 恩荣在片言, 零落亦须臾。 何意还自及, 曲池今已芜。
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湘中寓居春日感怀 |
唐五代 齐己 |
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江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。 头角任多无獬豸,羽毛虽众让鸳鸯。 落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。 吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。
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