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2024年11月21日,Thu |
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每日一作者简介 |
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李昴英(1201—1257) 字俊明,号文溪,番禺(今广州)人。宝庆二年(1226)进士。绍定间任临汀推官。嘉熙间,历秘书郎、宗正丞、著作郎。淳佑初,官吏部郎,累擢龙图阁待制、吏部侍郎,后归隐文溪而卒。立朝有节,弹劾不避权贵,直声卓著。其词作受辛词影响,风格清劲苍秀。有《文溪集》、词集《文溪词》。
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每日一诗词 |
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唐五代.牟融 |
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西风吹冷透貂裘, 行色匆匆不暂留。 帆带夕阳投越浦, 心随明月到杭州。 风清听漏惊乡梦, 灯下闻歌乱别愁。 悬想到杭州兴地, 尊前应与话离忧。
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击壤歌 |
先秦 先秦无名氏 |
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日出而作, 日入而息。 凿井而饮, 耕田而食。 帝力于我何有哉。 |
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【注释】
擊壤:古代一種遊戲,把一塊木片放在地上,在規定距離之外,用另一塊木片去投擲它,擊中算得勝。
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| 【评析】 | 本篇選自今人傅璿琮編《中國古典詩歌基礎文庫•先秦兩漢詩卷》,始見於東漢王充的《論衡》,相傳為堯帝時一位老人在"擊壤"遊戲上唱的歌。
《擊壤歌》所唱的內容,高度概括和集中反映了古代勞動人民生活的情景。前四句反映了當時先民的勞動和生活情況,"日出而作,日入而息",順從著自然界的規律。
“耕田”和“鑿井”都是古人繁衍生息極為重要的方面。生命離不開食物,民以食為天,故要“耕田而食”;水是生命之源,人要活下去,更離不開水的滋養,因而要“鑿井而居”。"鑿井而飲,耕田而食",是上古黃河文明的真實寫照,我們悠悠五千年文化真是從那裏走來。
末句"帝力于我何有哉",讚歎堯帝的功績。《老子》雲,"太上,下知有之"。最賢明的帝王推行不言的教化,老百姓各順其性、各安其生,感覺不到帝王的存在 |
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